Terminando o ano, acertando os ponteiros, fechando a conta. Como o blog já tinha sido mesmo abandonado no meio corre-corre de entrega de trabalhos nos últimos bimestres só faltava o enterro oficial.
Se é de interesse de alguém todos os alunos envolvidos nesse projeto foram aprovados tanto em Filosofia como nas demais matérias. Para alegria de uns e desespero de muitos, nos aturaremos no próximo ano, quem sabe inteiro, naquele mesmo endereço abafado da Av. Paulista.
Té.
A quem interessar possa, um curso na Casa Do Saber Jardins chamado "A Filosofia do Livre Arbítrio". É caro, mas os cursos de lá são muito bons, quem tiver a oportunidade não vai se arrepender!
Por outro lado, nada mais justo do que poder fazer o que quiser, afinal, cada um cuida da própria vida como bem entender. As decisões são pessoais, e diferem de acordo com a visão das pessoas: o que fazer com sua vida, seu corpo, seu dinheiro, sua família, sua casa, é dever e problema exclusivamente seu. Soltar-se das amarras que limitam nossas ações é uma maneira de viver plenamente a liberdade: o livre-arbítrio como regra absoluta e indiscutível.
Há diversas maneiras de pensar o assunto, mas tudo o que fazemos causa reações, e é nelas que precisamos pensar para tomar decisões e fazer escolhas. A vontade pode, ou não, superar o bom senso, mas, no final, apesar das leis e limitações, somos livres para fazermos o que quisermos... e também para lidar com as conseqüências.
Refletindo sobre a liberdade de escolha, o Douta Ignorância decidiu aprofundar-se no tema, pesquisando sobre religião, filosofia, história.
O que é o livre-arbítrio? Como podemos usá-lo? O que pensaram os estudiosos sobre ele? Há limites para a liberdade de escolha quando vivemos em sociedade? Será que não somos nós que cerceamos nossa própria liberdade? Se não houvesse leis, nós respeitaríamos tanto o próximo e os outros elementos da sociedade (governo, bens públicos etc.)?
Este debate não se dará apenas na apresentação de hoje, até porque nunca caberia em 30 minutos, e nem pretendemos que caiba. Apenas lançamos uma semente de idéia e pensamento para que todos reflitam sobre o livre-arbítrio e seu papel na vida de cada um e de todos.
Crédito da imagem: www.cidadaodomundo.org"Não há nenhum pensamento importante que a burrice não saiba usar, ela é móvel para todos os lados e pode vestir todos os trajes da verdade. A verdade, porém, tem apenas um vestido de cada vez e só um caminho, e está sempre em desvantagem"
Robert Musil em O Homem sem Qualidades
(colado do blog do jornalista Reinaldo Azevedo)
Estava prestando atenção na letra da Alanis - última postagem - e relacionando com a escolha da palavra "Utopia" para denominar a Ilha "perfeita" de Thomas More.
A música nos leva à uma reflexão sobre a vida na cidade grande: as pessoas estão cada vez mais esmagadas pela própria pressa, vão perdendo o prazer de viver o dia dia e se sentem sufocadas pela rotina. A frieza e indiferença, já são ingredientes básicos na sobrevivência em grandes cidades, e o medo apavorante causado por tanta violência, faz de nós pessoas cada vez mais trancadas no próprio cazulo.
A vida na cidade grande, faz sentimentos desumanos e absurdos, irem aos poucos se incorporando à cultura, e virarem características corriqueiras do povo. Um mendigo jogado no meio da rua, gritando de dor, não é mais motivo para que os pedestres interrompam suas caminhadas, ou se preocupem. As pessoas parecem estar cegas umas em relação às outras no meio de tanta correria.
E correndo para que? Para trabalhar, para chegar mais cedo ao destino, para chegar...simplesmente chegar..Não se sabe aonde.
Deveríamos estar correndo é para nos lembrarmos dos princípios e valores básicos, que deixamos a cidade grande engolir..E para resgatar alguma Utopia COLETIVA.
Ou estarei sendo utópica demais?
Talvez...
Forte Abraço aos ignorantes!
Eu e a Bia comentamos sobre esta musica durante a apresentação do seminário sobre Utopia e estou postando aqui para constar.
Utopia - Alanis Morissette
We'd gather around all in a room fasten our belts engage indialogue
we'd all slow down rest without guilt not lie without feardisagree sans
judgement
we would stay and respond and expand and include and allow and forgive and
enjoy and evolve and discern and inquire and accept and admit and divulge and
open and reach out and speak up
This is utopia this is my utopia
This is my ideal my end in sight
Utopia this is my utopia
This is my nirvana
My ultimate
we'd open our arms we'd all jump in we'd all coast down intosafety nets
we would share and listen and support and welcome be propelled by passion not
invest in outcomes we would breathe and be charmed and amused by difference
be gentle and make room for every emotion
we'd provide forums we'd all speak out we'd all be heard we'd all feel seen
we'd rise post-obstacle more defined more grateful we would heal be humbled
and be unstoppable we'd hold close and let go and know when to do which we'd
release and disarm and stand up and feel safe
this is utopia this is my utopia
this is my ideal my end in sight
utopia this is my utopia
this is my nirvana
my ultimate
Tradução:
Juntaríamos-nos todos em uma sala
Afrouxaríamos nossos cintos
Conversaríamos
Todos relaxariam
Descansaríamos sem culpa
Não mentir sem medo
Discordar sem julgamento
Nós ficaríamos
E responderíamos
E expandiríamos
E incluiríamos
E permitiríamos
E perdoaríamos
E aproveitaríamos
E envolveríamos
E discerniríamos
E inquiriríamos
E aceitaríamos
E admitiríamos
E divulgaríamos
E abriríamos
E alcançaríamos
E falaríamos
Essa é Utopia, essa é minha Utopia.
Esse é meu ideal meu “in sight” final.
Utopia, essa é minha Utopia.
Esse é meu nirvana.
Meu ultimato.
Abriríamos nossos braços
Nós todos pularíamos, nos deixaríamos cair
Nas redes de segurança
Nós dividiríamos
E ouviríamos
E apoiaríamos
E acolheríamos
Seriamos arrastados pela paixão
Não investiríamos em resultados
Nós respiraríamos
E seriamos encantadores
E apreciaríamos a diferença
Seriamos gentis
E aceitaríamos todas as emoções.
Nós providenciaríamos discussões
Todos falaríamos
E todos seriamos ouvidos
E nos sentiríamos notados.
Nós levantaríamos após os obstáculos
mais definidos
mais gratos
Nós nos curaríamos
Seriamos humildes
E nada poderia nos parar
Seguraríamos forte
E deixaríamos ir
E saberíamos quando fazer o que
Nós libertaríamos
E desarmaríamos
E suportaríamos
E sentiríamos seguros
Assistimos ontem ao seminário do Grupo 2, O Olho do Tigre, sobre o livro Utopia, de Thomas More. Antes de fazer qualquer comentário mais aprofundado, gostaria de postar um texto meu com o qual automaticamente relacionei a apresentação de nossos colegas, que mostra o meu ponto de vista acerca do assunto. Segue, abaixo.
Ah, Utopia. Quantos não foram os dias que me salvastes da miséria que envolvia a realidade, quantos não foram os sonhos que acolhestes certamente incerta, quantas não foram as lágrimas que secastes com esperança, quantas não foram os desgraçados que em ti acreditaram e assim prosseguiram.
Utopia, querida, destes tudo aos que nada tinham, destes força aos mais enfermos de espírito, destes luz e vida. Tú, ilusão que não canso de ter, providenciastes um mundo melhor e justo, mesmo que provavelmente inexistente.
E penso que serás tú que fará nascer nos homens, como dantes já fizestes, a chama que clama por igualdade e felicidade.
Acreditar é o primeiro passo, mesmo em algo improvável, pois o improvável só torna-se impossível sem crença, sem tentativa, sem a Utopia que dá forças para criar uma realidade melhor. Parece bobo, ingênuo. Mas será com olhos de criança, sedentos de humanidade, que enxergaremos a Terra que construiremos. E será com olhos de cidadãos conscientes, maduros e realistas, que construiremos a Terra que enxergarmos.
Tanto já conseguiram os cientistas, os capitalistas, os revolucionários, os militares, os médicos.
Por quê não nós, utópicos? Acreditar é o primeiro passo, acredite.
.Acredite.
Achei interessante uma informação que li na última postagem do blog FOCO FILOSOFIA, feita pela Daniella do Jô C, e resolvi ler mais sobre o assunto para publicá-lo aqui.
Depois de semanas de ocupação de reitorias, assembléias e polêmicas, os alunos das universidades públicas resolveram fazer algo diferente para defenderem seus ideais contra os decretos de José Serra.
Ao invés de promoverem qualquer tipo de balbúrdia ou passeata, a idéia é fazer uma grande intervenção geral feita por todos os que são contra os decretos do governador e querem se manifestar, esteja em greve ou não, seja de universidades públicas, ou não. Essa manifestação foi denominada FLASHMOB e funcionará assim:
-Será uma mobilização relâmpago, de duração de apenas 5 minutos,
-Haverá o fechamento das 5 principais avenidas da cidade do seu campus,
-Serão feitas uma faixa para cada avenida, com uma frase de insatisfação em cada.
-Serão feitos panfletos manifestando a insatisfação coletiva com o governador.
Nestes 5 minutos os estudantes irão entregar panfletos de fácil compreensão para motoristas e pedestres . A idéia é que a manifestação seja pacífica e silenciosa, e que atinja diretamente a mídia e a população com o objetivo de que fique bem claro que as três universidades estão, além de insatisfeitas, unidas!
Frases segeridas para as faixas (segundo o site www.contraosdecretos.cjb.net)
1. Contra os decretos: A FAVOR DA TRANSPARÊNCIA.
2. Contra os decretos: ENSINO SUPERIOR NÃO É TURISMO.
3. Contra os decretos: CONTRA A INCONSTITUCIONALIDADE.
4. Contra os decretos: ENSINO, PESQUISA E EXTENSÃO PÚBLICA.
5. Contra os decretos: DECLARAÇÃO NÃO, REVOGAÇÃO!
Em São Paulo, o FLASHMOB vai acontecer nas seguintes avenidas:Avenida Paulista, Praça da Sé (Rua Benjamin Constant), Av. Rebouças, Av.Ipiranga (Av.São João) e Av.Brasil (Av. Brigadeiro Luiz Antônio).
Fica aí o convite a todos.
É uma pena que esse espírito de engajamento político e uso da criatividade para alcançar ideais de uma educação de melhor qualidade não esteja presente na maioria dos estudantes das escolas privadas - que pagam por essa educação, e em sua maioria, não se preocupam em questionar a qualidade do que estão pagando.
Alunos das instituições públicas têm o direito de cobrar do governo, mas nós, das escolas privadas, também o temos te cobrar de nossas instituições.Quem de vocês, que está lendo meu texto agora, e estuda na Cásper, já se preocupou em saber quem está no comando do Centro Acadêmico da Faculdade e o que está sendo feito? Poucos sabem das propostas da nova chapa ("Mal Educados"), e a maioria não tem o conhecimento de que pouco tem se conseguido fazer para melhorar a qualidade da educação na faculdade e controlar o aumento de preços da Faculdade, do restaurante "Monet" e do xerox.
Termino esse post, com uma música do Cazuza, que nunca esteve tão atual, perante a falta de ideologias da maioria dos jovens...pricipalmente os das Universidades privadas!
IDEOLOGIA - CAZUZA
Meu partido
É um coração partido
E as ilusões estão todas perdidas..
Os meus sonhos foram todos vendidos
Tão barato que eu nem acredito
Ah, eu nem acredito
Que aquele garoto que ia mudar o mundo(Mudar o mundo)
Frequenta agora as festas do "Grand Monde"
Meus heróis morreram de overdose
Meus inimigos estão no poder
Ideologia
Eu quero uma pra viver
Ideologia
Eu quero uma pra viver
O meu tesão
Agora é risco de vida
Meu sex and drugs não tem nenhum rock 'n' roll
Eu vou pagar a conta do analista
Pra nunca mais ter que saber quem eu sou
Pois aquele garoto que ia mudar o mundo(Mudar o mundo)
Agora assiste a tudo em cima do muro
Meus heróis morreram de overdose
Meus inimigos estão no poder
Ideologia
Eu quero uma pra viver
Ideologia
Pra viver
Pois aquele garoto que ia mudar o mundo(Mudar o mundo)
Agora assiste a tudo em cima do muro(em cima do muro)
Meus heróis morreram de overdose
Meus inimigos estão no poder
Ideologia
Eu quero uma pra viver
Ideologia
Eu quero uma pra viver
Ideologia
Pra viver
Forte Abraço!
Em 31 de maio, assistimos ao mini-seminário do grupo Cabeças Bem Feitas, cujo tema central foi o prazer e seu conceito contemporâneo.
Atualmente, a busca pelo prazer tem-se integrado à busca pela felicidade, e ambas apóiam-se na ilusão do imediatismo e da simplificação das sensações e sentimentos.
Como conseqüência da modernidade e da rapidez tecnológica advinda da mesma, veio a distorção dos valores sociais, bem como das representações das necessidades humanas, físicas e emocionais. Superficialidade é a palavra-chave.
Usando como referências o livro Vida Líquida, de Zygmunt Bauman e as idéias de Hanna Arendt, teórica alemã, o grupo teceu comentários sobre as noções de prazer de nossa sociedade, apoiadas e difundidas pela mídia através de revistas de moda, programas de televisão, entre outros. O prazer imediato interessa para o consumo, pois ele gera uma satisfação apenas momentânea, portanto o consumidor voltará a procurar outras maneiras igualmente supérfluas, consumindo cada vez mais este modelo incompleto e simplificado de prazer.
Parabenizamos ao grupo pela escolha do tema, muito atual e interessante para discussão, bem como pela abordagem do mesmo!
Obs: Destaco aqui a publicação Biblioteca do Professor, da Revista Educação, Editora Segmento, cuja edição 4 é um especial da vida, obra e idéias de Hannah Arendt.
Não vou falar do blockbuster do Will Smith (provavelmente o número um no ranking das demonstrações telões de alta definição nas lojas de eletrônicos) mas do livro de Isaac Asimov, de quem o referido filme tomou emprestado o título e pouca coisa mais.
A metodologia utilizada pelo grupo, douta-ignorância , foi de subdividir o grupo para que o blog, o seminário e o mini-seminário ficassem aos cuidados de componentes diferentes. Sendo assim, Elton, Lígia, Fernanda, Malú, Bia e Lucílio cumpriram com perfeição sua parte da tarefa.
A apresentação foi feita, basicamente, de paralelos e comparações dos comportamentos de Sócrates e Martin Luther King, juntamente com uma análise geral da trajetória de ambos.
Luther King, tornou-se um dos mais importantes líderes do ativismo pelos direitos civis (para negros e mulheres, principalmente) nos Estados Unidos e no mundo, através de uma campanha de não-violência e de amor para com o próximo( assim como Sócrates). Se tornou a pessoa mais jovem a receber o Prêmio Nobel da Paz em 1964, pouco antes de seu assassinato.
Diante da falta de ideologias dos jovens atuais, e da característica “apática” apresentada por grande parte dessa geração, é interessante nos remetermos a comportamentos como esses, e refletirmos sobre suas consequências para a humanidade. O orgulho de ser negro, e a vontade de mudar, tornam Luther King um ícone mundial.
Para encerrar o seminário, o grupo mostrou um clipe, com, a música “One Love”- U2, com fotos de pessoas que morreram para defender um ideal. Alguns dos mostrados foram: Tiradentes, Jesus Cristo, Antônio Conselheiro, Che Guevera, Nelson Mandela, Gandhi, John Lennon, entre outros.
Termino esse post, parabenizando o grupo pela apresentação, e deixando para nossa reflexão, um dos mais belos dircursos de todos os temos, feito por Martin Luther King:
I HAVE A DREAM
Quando os arquitetos de nossa república escreveram as magníficas palavras da Constituição e da Declaração de Indepêndencia, estavam assinando uma nota promissória de que todo norte americano seria herdeiro. Esta nota foi a promessa de que todos os homens, sim, homens negros assim como homens brancos, teriam garantidos os inalienáveis direitos à vida, liberdade e busca de felicidade.
Mas existe algo que preciso dizer à minha gente, que se encontra no cálido limiar que leva ao templo da Justiça. No processo de consecução de nosso legítimo lugar, precisamos não ser culpados de atos errados. Não procuremos satisfazer a nossa sede de liberdade bebendo na taça da amargura e do ódio. Precisamos conduzir nossa luta, para sempre, no alto plano da dignidade e da disciplina. Precisamos não permitir que nosso protesto criativo gere violência físicas. Muitas vezes, precisamos elevar-nos às majestosas alturas do encontro da força física com a força da alma; e a maravilhosa e nova combatividade que engolfou a comunidade negra não deve levar-nos à desconfiança de todas as pessoas brancas. Isto porque muitos de nosssos irmãos brancos, como está evidenciado em sua presença hoje aqui, vieram a compreender que seu destino está ligado a nosso destino. E vieram a compreender que sua liberdade está inextricavelmente unida a nossa liberdade. Não podemos caminhar sozinhos. E quando caminhamos, precisamos assumir o compromisso de que sempre iremos adiante. Não podemos voltar.
Digo-lhes hoje, meus amigos, embora nos defrontemos com as dificuldades de hoje e de amnhã, que eu ainda tenho um sonho. E um sonho profundamente enraizado no sonho norte americano.
Eu tenho um sonho de que um dia, esta nação se erguerá e viverá o verdadeiro significado de seus princípios: "Achamos que estas verdades são evidentes por elas mesmas, que todos os homens são criados iguais".
Eu tenho um sonho de que, um dia, nas rubras colinas da Geórgia, os filhos de antigos escravos e os filhos de antigos senhores de escravos poderão sentar-se juntos à mesa da fraternidade.
Eu tenho um sonho de que, um dia, até mesmo o estado de Mississipi, um estado sufocado pelo calor da injustiça, será transformado num oásis de liberdade e justiça.
Eu tenho um sonho de que meus quatro filhinhos, um dia, viverão numa nação onde não serão julgados pela cor de sua pele e sim pelo conteúdo de seu caráter.
Quando deixarmos soar a liberdade, quando a deixarmos soar em cada povoação e em cada lugarejo, em cada estado e em cada cidade, poderemos acelerar o advento daquele dia em que todos os filhos de Deus, homens negros e homens brancos, judeus e cristãos, protestantes e católicos, poderão dar-se as mãos e cantar com as palavras do antigo spiritual negro:
" Livres, enfim. Livres, enfim. Agradecemos a Deus, todo poderoso, somos livres, enfim.
Na última quinta-feira,dia 19 de Abril, o nosso grupo DOUTA IGNORÂNCIA realizou o seminário sobre o tema proposto pelo professor: Apologia de Sócrates.
Para que houvesse um maior entendimento, e para tornar a apresentação mais interessante, o
grupo ultilizou-se de um paralelo com a trajetória de Martin Luther king para comparar à de Aristóteles. Com a semelhança de terem morrido por um ideal e, em vida, terem"incomodado" partes da sociedade pelos seus perfis revolucionários, Aristóteles e Luther King nos levam a uma boa reflexão sobre ideologias: os dois dedicaram sua vida para defender aquilo que achavam justo, e morreram por essa causa.
O grupo "Gazeta Cartesius" relatou nossa apresentação com um texto muito interessante:
" Na última quinta-feira, o grupo Douta Ignorância apresentou um seminário sobre o livro "A Apologia de Sócrates", obra escrita por Platão, discípulo do tão importante filosofo que divide os "amantes da sabedoria" em pré e pós sua existência. Eles contaram um pouco da vida de Sócrates, como as profissões de seus pais (artesão e parteira), foram importantes para sua formação e para sua busca de encontrar o verdadeiro conhecimento. Sócrates não escreveu uma linha, ele não gostava de livros, dizia que, por causa deles, os jovens não usariam mais a memória e depositariam toda a responsabilidade sobre os objetos, dessa forma, se tornariam incapazes de pensar sozinhos e evocar o conhecimento de si próprios. Um dos episódios mais famosos na vida de Sócrates é o que ele visita o Oráculo dos Delfos e pergunta quem é o homem mais sábio de Atenas, o Oráculo responde que é ele mesmo, Sócrates. Claro que o filósofo não acredita nisso, porque considera-se um ignorante, e vai conversar e desafiar com suas habituais perguntas os homens considerados mais sábios na cidade. Só então ele percebe que aqueles homens não eram nada sábios, mas achavam que eram, enquanto ele, que não se achava sábio, era tido como o homem mais sábio. Ele se dá conta que a sabedoria só pode ser, então, conhecer a própria ignorância. Sei que nada sei Todos conhecemos o destino de Sócrates. Ele incomodou as autoridades quando desafiou as pessoas a pensarem e foi condenado à morte por corromper a juventude, negar os deuses da pátria e de "pesquisar debaixo do solo e pelos céus". Ele poderia ter escapado, seja indo embora de Atenas, pedindo para permanecer preso ou pagar uma multa, ou ainda renegando tudo o que acreditava e dizendo que estava completamente errado, mas ele não o faz, prefere morrer fiel a si mesmo à viver uma mentira. É evenenado e morto. O que os poderosos de Atenas não sabiam, no entando, era que eles podem matar um homem, mas a idéia é imortal. A prova disso é que atualmente, em 2007, universitários fazem seminários sobre ele e seu legado. Uma das partes mais importantes do seminário foi a comparação entre Sócrates e Martin Luther King. Isso mostrou que, não importa onde e quando, é possível viver por uma idéia e até morrer por ela. Como fechamento, foram mostradas diversas fotos de pessoas que acreditaram numa causa e lutaram por ela até as ultimas consequências, como Jesus Cristo, Gandhi, Ernesto "Chë" Guevara e tantos outros. Entre eles, no entando, não estava o grupo Rosa Branca, um dos únicos representantes da resistência contra Hitler dentro da Alemanha, e que, com certeza, se enquadravam nos quesitos necessários para estar ao lado de King, Sócrates e todos os outros. O grupo era formado por estudantes universitários de 21 a 25 anos e trabalhavam para abrir os olhos do povo alemão e alertar que Hitler estava cometendo, segundo eles mesmos, "o maior crime já cometido" e que a Alemanha estava fadada a se tornar o país mais odiado do mundo por conta disso. Em 1943, a Gestapo prendeu três integrantes do Rosa Branca, o casal de irmãos Hans e Sophia Scholl e o amigo deles, Christoph Probst, e os condenou à morte. A grande questão é que eles poderiam ter se livrado da pena maior, se renegassem tudo o que acreditassem e dissessem o que os oficiais nazistas queriam ouvir, mas não fizeram isso. Eles estavam completamente convencidos de que acreditavam no que era certo e deveriam lutar por isto. "Amanhã suas cabeças é que serão cortadas" não se sabe qual dos dois Scholl que disse essa frase durante o tribunal, mas ela é suficiente para ilustrar suas convicções e coragem. Ainda, a última frase dita por Hans Scholl, já com a cabeça presa na guilhotina, foi "Vida Longa à Liberdade!". Hoje em dia os integrantes do Rosa Branca, mais especificamente os três citados anteriormente, são considerados heróis nacionais na Alemanha e todos os folhetos distribuídos pelo grupo estão na internet traduzidos em diversas línguas. Por favor, duplique e passe adiante! - Era com essa frase que assinavam suas manifestações. Os homens morrem, mas as idéias são eternas. Sócrates provou que isso era verdade, assim como todos aqueles que seguiram seu exemplo. "
(Gabriela Silva do Nascimento)
